作明佛母
作明佛母 殊胜法门太多了，修哪个更
唯依念佛度生死
印光祖师告诉我们，在这个末法时代唯有执持念阿弥陀佛才可了脱，修其它法门是没有解脱之分的。不懂理的人会不服气，以为这么单靠一句佛号，就把佛陀的一代 时教都勾消了。话也不是这么说，要知道法有它的时代性，犹如农夫种谷要依时节一样。像在大陆冬季气候严寒，非是生长的时节，虽播种也是不可能生长的，故时 间性、时代性确实是有影响。佛法分正法、像法、末法，现在是末法时期，你不好好在念佛上做功夫，还说其它法门好啊！其它法门当然也是好，但不对时候嘛！
凡事凡物即使再好，皆有其适用的时候，一过了那个时候也就不好了；就如冬天寒泠，你虽说葛纱夏布轻，又透风凉爽，但那是要在夏天才好，若冬天穿，岂不活活 冻死人才怪。反过来说，到了夏日炎热的时期，你说皮革棉袄很好，这些衣服有保暖御寒的作用，当然是很好，但要在冬天才好，你不能在夏天还说它好，还死不识 时要人穿着吧？又如人参是补中之王，这当然是上等药材，但体虚的人受不了补；如果感冒的人还泡人参茶喝的话，那病情会更糟的。所以不管世间、出世间的一切 法，都是随着时节因缘而生生灭灭。
“法门”既属于第二义谛，当然也是随因缘时节而有它的适用性，这点大家要认清。在这个时代只有一句“阿弥陀佛”才可以了脱生死，你们想要往生西方，不受人 间之苦，这点信心要有，这点正知见要有。你不要听人家乱说某某法好，某某法妙，他人说的好法、妙法，你由他好去、妙去；我们要修“千经万论处处指归净土， 往圣前贤人人趣向西方”的念佛法门。你千万要注意啊！在这个时代唯有念佛才能得度，除了念佛没有其它的方法可得解脱。不管人家向你说其它的法门是如何的 好，你就对他说：“那是好，你修吧！你喜欢就好，我是念阿弥陀佛执持名号；各人的志愿修各人的道，道不同不共行！”
作明佛母心咒
掌权威，改善人员的慈爱怀柔本尊
作 明 佛 母
功德遍摄三界
『作明佛母』又称， 咕噜咕咧佛母，或称『怀柔佛母』。为藏传佛教中赐予权威及怀法的本尊。功德遍摄三界，自在任用，所作皆能成就得名，故又称三界自在空行母。
修此法最好接受灌顶，并如法修行，这样所得的成就最大。于世间法方面。可增长无量福报，增长人缘、权势，受部署、亲友爱戴，举凡男女婚嫁、求有情人终成眷属、人缘佳、智慧、美貌等，皆能如愿。尤其能调和婚姻生活、亲子生活，更对于公司主管和企业主在工作职场上及领导部署上，有强大的助力，因此咕噜咕咧佛母发很适合在家居士修持。于出世间方面，身可得不死长寿，语可得真实妙音，意可得乐空俱生智，并能迅速圆满福慧二资粮，怀柔六道众生，令一切众生欢喜爱戴，更能去除一切无明、妄想、执着，利益解脱轮回，诸多功德利益不可胜数呀~！
现在人若遇到一下情况，不论男女都可以选择受持咕噜咕咧佛母密法：本身犯邪桃花这，改善男女相克之命者，想化解外遇、婚外情者，子女逆反不听话、或父母与子女命中想可者，人缘很差者，改善与人沟通能力、增加领导统御能力者，等等吧~！
咕噜咕咧佛母，一面四臂、具三目，橘红发上冲，以五骷髅为冠，五十颗人头为项鬘发网、耳垂、腕镯、臂环、胫钏、腋络等骨饰庄严。身红色，三目圆睁，卷舌，露齿。左第一手张红乌巴拉花弓，右第一手执红乌巴拉花箭作射势。右第二手以忿怒印，执红乌巴拉花之钩上扬，左第二手以忿怒印，缠红乌巴拉花之绳下放。周身并饰以红珍宝与红花作成之璎珞，腰围虎皮裙。右脚屈曲，左脚鹤立，左踏赤裸外道魔女之心口上，以莲花日轮为座，安住在“般若”烈焰火聚中。佛母貌如十六妙龄美女，其一面表法性一味，三目象征通达三世，四臂表四种成就或四无量心，怒容表调伏四魔，本尊红色为怀爱法，为怀摄十方最殊胜之本尊。
作明佛母心咒：“嗡，咕噜。咕咧。啥（lin)梭哈.此咒主怀爱法，可勾出众生本来之慈爱、怀柔，尽摄法界众生圆满成佛。属阿弥陀佛莲华部的法门，一莲花钩召众生。
我认为还是应该找个具大德性的上师这样一是能如理如法的修持，二者可以得到上师的无上加持力修行会更快~。如果暂时没有请一副作明佛母的唐卡也可以~
分就不必了~如果还有疑问可以发邮件
扎西得勒
