十二年后的约定
作文和十年后的我有个约定
十年后的今天，妈，我长大了，再也不用您跟在后面嘘寒问暖了。昔日的我曾惹你生气，也曾做过许多傻事，那时我还小，伤了您的心，以后我再也不会了。妈，我长大了。
妈，您十七岁就拖着单薄的身子出去工作，一干就是几十年。老爸在外做事，几年还不回来一次，您又要上班又要带孩子，一家人的生活仅靠您微薄的工资维持。老爸复员回来正赶上改革开放，本可以到城市发展，可经历过“文革”的您和老爸却非要留在基层做奉献。每月两人的工资加起来还不够一千元，还得供我和姐姐上学，这么多年也没什么积蓄。
妈，您身体不好，患高血压、脑血栓，咱家穷，没钱治，以至于现在落下个病害。姐姐扔下书包打工去了，而那时我还小。
十六岁，我执意去上武校。您问我为什么，我说，为了不让人欺负。
十七岁，我又倔强地走进了医科职专。您问我为什么，我说，我要治好您的病。
十八岁，我再次自作主张，转班学计算机。您问我为什么，我说，为了早点毕业找个工作，减轻家庭负担，因为我十八岁了。
二十岁那年，从小就怀着一腔热血的我，圆了自己一个军旅梦。您问我为什么，我说，为了报效祖国。您说，孩子，你不要妈了?记得我是这么说的：“我是为了天下更多人的妈妈!”你笑着说，孩子，你长大了!是的，妈，我长大了。
入伍后，您下岗了，老爸也退休了，本来就贫寒的家庭更是雪上加霜。可您和老爸怕我知道后担心，不安心服役，就没告诉我，还经常打电话来，说你们在家很好，叫我不要挂恋，说我们是军人家庭，我是家中第三代的第一名军人，家里的第七把枪杆子。可，当我从朋友那里得知，您到菜市场捡菜贩子扔掉的菜叶子回去吃，到鞭炮厂插炮捻子，靠每插一百个一毛钱过活时，我心里是什么滋味吗?妈，我长大了，家里的事也改让我知道了，我是我们这一代唯一的男人，我是要扛起这个家的啊!
妈，您告诉我训练时要注意安全，火场上要保护好自己，在关键时刻一定要拿得出、叫得响、顶得住、冲得上，不要为家里上两代六名军人丢脸，不要为军人家庭抹黑，我们家可以有战残，有烈士，就是不要逃兵。妈，我知道该怎么做，我能照顾好自己，不用您再为我费心。
十年后的今天，妈，我长大了!
作文：与十年后的自己有个有个约定
未来,对于我们这种初出茅庐的小屁还来说,还谈不上什么长篇大论,可这样也不能阻止我对未来的憧憬. 有些小孩,对于未来,似乎有些迷茫,但,其实,未来就在我们身边呀! 三四岁时,我对家里的那把大锁望而生畏,它竟然敢把它的小主人---我锁在家里,那时,我就在盼望未来赶快出现,这样,我就能"制服"那把大锁了!现在,我可以了,这不就是三四岁时想的未来吗? 五六岁时,弟弟诞生到这个世界上,我哭着闹着要抱抱弟弟,妈妈总说:"你太小了,等你长大了."那时,我在想,等我长大了,一定要抱弟弟. 现在,我可以抱了,这不就是五六岁时,我想的未来吗? 转眼间,上一年级了,偶然看到一本,怎么也看不懂里面的内容,只知道里面写了贾宝玉,我渴望弄明白,就想:我现在弄不懂,以后长大了一定要弄明白!现在,看了,才明白"满纸荒唐言,一把辛酸泪"的境界,这不就是一年级,我渴望的未来吗? 时光流逝,我从什么也不懂的小屁孩变成亭亭玉立的大姑娘,可未来并没有停止啊,她依然在快速地流逝,我的梦想 也随着发生了变化,小时候,我渴望长大,渴望未来,现在我依然渴望长大,渴望未来,但我更渴望成为作家! 作家,以前我是望而却步,现在,我不怕了,我开始爱它,我疯狂地读书,渐渐的一本本有厚有薄的书成了我的俘虏,我依然渴望着书,渐渐地,我的作文水平从"乙"变成了"甲+",我依然希望写作文,似乎,写作文成了我最大的乐趣.其实,我是在向未来招手呀!我是在向作家招手呀! 未来,我和你有一个约定:十年后的今天,我一定要成为作家,我一定会实现这个约定! 哦!我和未来有个约定!
冯玉祥当初为什么撕毁与晚清的合约，把溥仪赶出来？他这个人功过是非如何？
首先，先看《关于清帝优待条件》，大意是：“一，清帝辞位后尊号不变；二，每年由民国政府拨给银四百万两；三，暂居宫城日后移居颐和园，四，宫内的执事人员照常留用，以后不得再招阉人；五，原有之私产由民国政府特别保护。”我简单解释一下，第一条皇帝的尊号不变，还照称，但限在宫内，有点像日本的天皇，就一直保持下来了。第二条是钱，每年给四百万两银子，供你们生活费。第三，你们住在故宫里头，将来再搬到颐和园住。第四，宫里头所有的宫女太监服务人员一律不动，但是不许再招太监了，再新招不行了，第五原来的财产由民国政府保护，作为辛亥革命，一场革命来说这五条是比较优厚的。 但是满清遗老遗少不甘心，发动了宣统复辟，这使民国人士认为，溥仪不安分，在民国的范围里面，紫禁城里面还留了一条辫子，于是有些人就产生个想法，要把溥仪从紫禁城里面赶出去，把他复辟的辫子给剪断。 所以就赶跑了他.总的来说冯玉祥革命热情相当的高，下定决心灭了清朝复辟梦，这样才能扫除革命道路上的障碍。对于冯个人功过是非来说，从中华民国角度看，紫禁城内不会再有皇帝了，这是可以赞成的：但从溥仪的个人角度来看，加重了他的复辟大清思想，溥仪被驱赶出宫后，在其父家暂住几日，但后来又在郑孝胥的引诱下住进了天津日本驻界地，并一步一步的向黑暗走去，于1934年在长春上任伪满洲皇帝，进一步影响到中国的主权和领土，加重了东北人民的辛苦。所以，冯玉祥驱赶溥仪既有利有弊，我个人认为弊大于利，但相对于历史名誉来说冯玉祥到底还是一个具有进步思想的爱国将领。 希望有帮助 麻烦采纳，谢谢!
