东胜神洲
东胜神洲属于哪里
东胜神洲位于须弥山东方的咸海中，本洲的众生人身殊胜，因此以身胜为名。东胜神洲为传统神话世界中四大部洲之一，东胜神洲由四大天王之一的持国天王守卫，因该词出现在西游记中，因而被大众所熟知。
东胜神州由四大天王之一的持国天王守卫。四大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。
其他三大洲：
1、南赡部洲（南阎浮提）
南赡部洲位于须弥山南方，此洲盛产阎浮树，又出产阎浮檀金。其地形如车箱，人面亦然。此洲人民，勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世其土地中，因此三事胜于其他三洲及诸天。
2、西牛贺洲（西瞿耶尼）
西牛贺洲位于须弥山西方，以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易。其地形如满月，人面亦如满月，此洲有殊胜三事，即：多牛、多羊、多珠玉。
3、北俱芦洲（北郁单越）
北俱芦洲位于须弥山北的咸海中，洲形四方，每边各长二千由旬，状如盒盖，由七金山与大铁围山所围绕，黄金为地，昼夜常明。
东胜神洲属于哪里
东胜神洲位于须弥山东方的咸海中，本洲的众生人身殊胜，因此以身胜为名。东胜神洲为传统神话世界中四大部洲之一，东胜神洲由四大天王之一的持国天王守卫，因该词出现在西游记中，因而被大众所熟知。
东胜神州由四大天王之一的持国天王守卫。四大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。
其他三大洲：
1、南赡部洲（南阎浮提）
南赡部洲位于须弥山南方，此洲盛产阎浮树，又出产阎浮檀金。其地形如车箱，人面亦然。此洲人民，勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世其土地中，因此三事胜于其他三洲及诸天。
2、西牛贺洲（西瞿耶尼）
西牛贺洲位于须弥山西方，以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易。其地形如满月，人面亦如满月，此洲有殊胜三事，即：多牛、多羊、多珠玉。
3、北俱芦洲（北郁单越）
北俱芦洲位于须弥山北的咸海中，洲形四方，每边各长二千由旬，状如盒盖，由七金山与大铁围山所围绕，黄金为地，昼夜常明。
《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是什么？
《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是： 一、东胜神洲，在须弥山的东侧。它的地形东狭西广，地势似半月。孙悟空的出身地花果山就在东胜神洲的傲来国，花果是十洲三岛之祖和龙脉，而傲来国是小国，孙悟空还入城“搬”过兵器。 二、南赡部洲，在须弥山的南侧。它的地形南狭北广，地势如车厢。东土大唐就在南赡部洲地界，唐僧十世投胎在东土大唐，后被观音菩萨点化，唐王钦点唐僧赴西天取经。 三、西牛贺洲，在须弥山的西侧。它地形如同满月。斜月三星洞就在西牛贺洲，菩提祖师就在此传道授业，广收门徒。如来的雷音宝刹也在这里，西天取经的终点就是灵山上的雷音宝刹。 四、北俱芦洲，在须弥山的北侧。它的地形是个正方形，地势犹如池沼。如来评价北俱芦洲，“虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践。”北俱芦洲是九天荡魔祖师的地盘，这一带的妖魔全被他一人诛绝。 赏析： 西游记采用了四大部洲的说法，但是隐去了须弥山这个说法，如果从整个小说来看，作者隐约实际上是把这个中心放到了中国的长安。 孙悟空的出生地，东胜神洲海外有一国土，名曰傲来国，国近大海，海中有一座名山，唤为花果山，乃十洲之祖脉，三岛之来龙。 四大部洲无论是原始的，还是后来被西游记民间改造过的，都无法对应到现实中的世界，如果非要生拉硬拽，没有任何的意义。 但是这种设定背后反映的思想却很真实，那就是自古以来的中华情节，把我们生存的地方，看做是最好的，文明程度最高的，其他地方都市文明程度低下的蛮夷之地。
《西游记》中天下所分的四大洲分别是？
在小说《西游记》中，佛道两界的大神将天下分为四大部州。分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。 其中，东胜神洲是道教的地盘，神仙众多，由玉帝掌控。西牛贺洲为佛教的大本营，为如来管辖。南赡部洲是人类居住的地方，欲念最重，也是被如来视为“恶业最深”之所，所以他派出了唐僧弘扬佛法。 详细介绍： 一、东胜神洲，在须弥山的东侧。它的地形东狭西广，地势似半月。孙悟空的出身地花果山就在东胜神洲的傲来国，花果是十洲三岛之祖和龙脉，而傲来国是小国，孙悟空还入城“搬”过兵器。 二、南赡部洲，在须弥山的南侧。它的地形南狭北广，地势如车厢。东土大唐就在南赡部洲地界，唐僧十世投胎在东土大唐，后被观音菩萨点化，唐王钦点唐僧赴西天取经。 三、西牛贺洲，在须弥山的西侧。它地形如同满月。斜月三星洞就在西牛贺洲，菩提祖师就在此传道授业，广收门徒。如来的雷音宝刹也在这里，西天取经的终点就是灵山上的雷音宝刹。 四、北俱芦洲，在须弥山的北侧。它的地形是个正方形，地势犹如池沼。如来评价北俱芦洲，“虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践。”北俱芦洲是九天荡魔祖师的地盘，这一带的妖魔全被他一人诛绝。
