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什么样的人会被称为小美女
什么样的人会被称为小美女
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什么样的人会被称为小美女

什么样的人会被称为小美女 什么样的人会被称为小美女?在日常生活中,女性的叫法是多种多样的,有的女性也会被人称之为小美女。我已经为大家搜集和整理好了什么样的人会被称为小美女的相关信息,一起来了解一下吧。 什么样的人会被称为小美女1 1、长得好看但个子不高,长得好看但不是浓妆艳丽挂的。总之不是贬义词。 2、长辈这么叫,表示很喜欢你。同辈这么叫,觉得你不是大美女算不上特别漂亮但是比普通人好看秀气。我知道肯定有人会说类似于你好,这个真不是,美女一般是你好,带个小还是觉得你有点好看的。 3、美女是假话,不一定美。小美女是真话,起码漂亮。 什么样的人会被称为小美女2 古代美女是什么样的 这个命题经常被拿出来探讨,中华文明如此悠久的历史,有过极盛时期、有过颓废时期,尤其华夏这片土地一直就是开放包容的,在很多文物中都能看到外来的文化影响,且这些都会影响到人们对“美”的界定。就如现在,大家越来越趋同于健康才是“美”的首要因素。 古人有几个审美标准,已经成为那个时代的象征了。 首先就是“小脚”,这也是被后人抨击最多的陋习之一。小脚美么?无数的图片只让人看到了畸形的脚,毫无美感可言,再说很多文字也痛诉缠脚的痛苦,那些小脚女子压根就不能多走路。 那么,这个审美标准为何就成了全民接受的金律了呢? 因为,古人将缠脚和婚姻进行了捆绑,若是不缠脚,就意味着将来找不到婆家;若是脚缠得美,没准就能找到个不错的婆家。后人也许不理解,明明很是病态的双足,怎么就成了男人眼中的三寸金莲,这当然有整体社会文化的影响。 自宋开始,女子的言行被进一步收紧,她们完全依附于男子,男子的地位被无限抬高,明明是自然健康美好的东西,都通通变了味。喜欢被缠过的小脚,不是真正对女子美的欣赏,而是心里优越感的放大,是一种严重背离常规的心态。 据说,这个小脚的普及还和南唐后主李煜有关。 李煜整日沉浸于歌舞词赋之中,对于美很有自己的见的。一日他在欣赏歌舞时,看见舞者将脚裹得小小的,他就觉得好美,于是民间也都流行这么做了。中国的舞蹈艺术一直在发展,但是,自裹上小脚后,基本就处于停滞状态,连走路都困难,还能尽情纵舞? 只是歌舞哪有让女子足不出户来的重要。 在明正德年间,民间出现了比脚的选美大赛,其中,山西和天津两地最为热衷。逢节庆庙会之时,女子就会盖着头盖,或围坐于空地,或坐在马车上,露出自己的“秀足”(都穿着鞋袜),让男人评出谁最美。 一旦榜上有名,这些女子就等于给自己加了分,这样在谈婚论嫁上可占优势。可以说,很长一段时间,中国古人对女子的要求都是“贤良淑德”,后来,居然以“足”来判定一个女子的“优劣”,看来古人更擅长“以脚投票”。 再来说说唐朝,都说那时的女子流行微胖。 真是这样? 仔细看看那时的画作,也就是脸盘略大些,不符合现代尖下颌的审美,但是,她们的身材其实更符合现代的潮流,很是匀称。那时的女子很活泼,喜欢户外活动,喜欢各类运动,她们浑身散发着自信。不过,自安史之乱后,对女性美的看法就趋于柔美了。 中国的这些时代,都有各自的审美基调,但是,无论如何变,大家主要还是看面部,首先是五官。对眉的要求,中国女子一直都画眉,甚至,还会剃了眉,只为画出符合当下审美的弯弯眉。唐代以前,以细眉为主,唐以后,随着眉型的丰富,细眉开始向粗眉转变。画眉的颜色和形状也一直都在变化,可见其在妆容中重要性。 其次,应是肤色。“肤若桃花含笑”,这样的肤色真的好看。古人喜欢白肤,但是,光是白而无自然气血的光泽,怎么看都少了份生气。你看那三月初开的桃花,粉粉嫩嫩,这大概就是古人眼中最美肌肤的高境界。若是天生肤色有缺陷,也没关系,眉都画了,当然脸也不能怠慢了。 再者,就是看头发了。古时是梳发髻,头发稀疏是绝对梳不出好看发型的。唐朝时,妇人的`发髻是越来越高,头发发质差的话,妆容就算再精致,顶着减分的头发,怎么也不会让人觉得美。最后,就是眼眸了。要“宛若星辰”,眼中要闪着星星,眼睛大小倒在其次,关键是要有“神韵”。 综合来看这些审美的标准,后天的修饰成分更多些,可见,古人对形式上的美更有好感。这也无可厚非,看着舒服,总是会让心情愉悦。 再看现在,依旧是看脸。 那么,素颜是不是就没市场呢? 其实,不妨学学古人,画一个适合自己的眉型,弄一个适合自己的发型,这样就能增色不少。至于肤色,只要健康,都不会太难看,只要注意衣服的颜色搭配即可。最关键的一点,眼睛中要有四季的颜色,缺了这个,再美的美人,也毫无真实的美感。 古时的审美基本都是基于男性的看法,他们都会从性别这个角色去界定美的标准。只是,每个人眼中的世界都各不相同,更何况看到的美女呢?喜欢自己喜欢的就好,就如一些人喝奶茶时就要无糖型的,所以说,喜欢无关乎外界的那些界定。 长大后一定都是大美女的特征 第一:眼睛大 人类是一个很奇怪的生物,你小时候眼睛的大小基本上就是你成年的时候的眼睛大小,眼睛基本上是不会怎么长大的,是这么大就是这么大,变化不是特别多的!而小眼睛的人肯定是不好看的,眼睛大就代表了你眼睛越水灵、自然人也好看很多! 第二:皮肤白 中国的人的审美都是皮肤白嫩为主要潮流,虽然不排除一些特殊爱好的朋友,但多数人还是喜欢皮肤白净的女孩子,毕竟这样的女孩子更有气质! 第三:鼻子小挺 鼻子小是最关键的,人的眼睛不会怎么长大,但鼻子确实会一直长大的,所以如果孩子小时候的鼻子小又尖又挺的话,那么毫无疑问,这个孩子长大以后一定好看!如果眼睛、嘴巴、下巴轮廓都很好看的话,那么基本上可以确定这小女孩长大后一定是超级大美女! 第四:下巴轮廓、脸蛋轮廓 瓜子脸、尖下巴是目前的审美潮流,其实一个好看的下巴不一定要尖,只要轮廓让人看的舒服那就很好看了!但是肥大宽厚的下巴自然也是不好看!同时脸蛋的轮廓也很重要,是不是鹅蛋脸不是最重要的,重要的轮廓一定要优雅!

什么样的美女才能算大美女?
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什么样的美女才能算大美女?

【摘要】 什么样的美女才能算大美女?【提问】 您好,我正在根据您提的问题整理答案,请稍等一会儿哦~【回答】 中国有两句话:一句叫做“女为悦己者容”,第二句叫做“情人眼里出西施”。 这两句话意味着:“美”是一个很主观的感觉;女人美丽与否,完全取决于评价者、男人的喜好、眼光;男人喜欢的才叫做“美”。【回答】 一、面容干净、清新淡雅,不浓妆艳抹。【回答】 二、身材健康、丰满,凹凸有致。【回答】 三、性格温柔、善良。【回答】

小美女,美女,大美女有什么区别?
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小美女,美女,大美女有什么区别?

漂亮的程度一次上升。 美女,汉语词语,意思是容貌姣好、仪态优雅的女子。美女一般解释为容貌美丽的女子。黍匀营养专家提出的营养学上的美女定义,是从脸蛋比例、体质指数、健康指标和发育程度等方面进行要求,更倾重于一种健康的标准。 美女一次出自于《墨子·公孟》:“譬若美女,处而不出,人争求之。”《史记·外戚世家褚少孙论》:“美女者,恶女之仇。岂不然哉!” 具有大量的近义词:娥、嫭、娇、妔、姩、姼、姝、娪、艳、嬽、媛、璧人、粲者、婵娟、长眉、雏鬘、楚邻、绰约、翠袖、翠娥、黛娥、娥眉、翠佩、蛾黛、粉黛、粉色、馆娃、国色、红粉、红巾、红袂、红裳、红颜、红袖、红妆、花枝、环佩、姬姜、佳口等。 现如今,美女一词不单单是是指外貌俊美,一个人的衣品、气质、为人态度等等都表现一个女人没得程度。有些人可能行为配不上外表,而有些人则可以加分。

大美女是什么意思
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大美女是什么意思

这个词意思是指长得漂亮的女人。大美女是美女级别较高的意思,就是一个女孩儿,长得非常好看,才会被称之为大美女,大美女年龄大年龄小都可以这样叫,一般都是指长得漂亮的女人,这个词语一般用于形容外形出众、容貌姣好的女性,有时候也会用于赞美或者表示喜欢的语言上。当我们用“大美女”来形容一个女性时,往往是出于对其外貌的赞美和欣赏,在现代社会,美丽的外表并不是最重要的,但它确实能够带给人们愉悦和美好的感觉,因此,当我们称赞一个女性为“大美女”时,也可以理解为对她的一种肯定和褒奖。

四大美女
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四大美女

您好!中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的美誉。
“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”,讲的是西施浣纱的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事,“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事,“羞花”,谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。【摘要】
四大美女【提问】
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您好!中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的美誉。
“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”,讲的是西施浣纱的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事,“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事,“羞花”,谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。【回答】

四大美女分别是谁?
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四大美女分别是谁?

中国古代四大美女分别指的是谁?
中国古代“四大美女”:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。

四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事。

西施

春秋战国时期,越国有一个西施,今浙江绍兴诸暨人,姓施名夷光别名西子,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,容貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映憨她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。



王昭君

王昭君是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的。当时,呼韩邪来朝,汉元帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》

貂蝉

貂蝉,是我国民间传说中人物,为东汉末年司徒王允家的义女,为拯救汉朝,由王允授意施行连环计,使董卓、吕布两人反目成仇,最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾,董卓部将李傕击败吕布后,她随吕布来到徐州。下邳一役后,吕布被曹操所杀,貂蝉跟随吕布家眷前往许昌,从此不知所踪。

杨玉环

唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。“羞花”这件事传到明皇耳朵里,便喜出望外,当即选杨玉环来见驾,杨玉环浓装艳抹,梳洗打扮后进见,明皇一见,果然美貌无比,便将杨玉环留在身旁侍候。由于杨善于献媚取宠,深得明皇欢心,不久就升为贵妃。杨贵妃得势后,其兄杨国忠仗势欺人,玩弄权术,陷害忠良。安史之乱发生以后,明皇携著贵妃和文武大臣西逃,安禄山率兵追赶,不仅要唐朝的江山。还要美女杨贵妃。途经马嵬坡,右龙武军将军陈玄礼等六军将士认为杨家祸国殃民,不肯前行,说是因为杨国忠通于胡人,而致有安禄山之反,唐玄宗为了稳定军心,乃杀杨国忠。左右羽林军和左右龙武军又不肯前行,说杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,被迫将玉环赐死,死时38岁。虽说红颜祸水,但一个女人的命运怎能决定一个国家的衰败。无论是自尽还是被迫,都只是唐玄宗的替罪羔羊。 唐玄宗看上杨玉环时,她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行,老子抢儿子的媳妇,好像也不算稀罕事,“爱情面前人人平等”嘛,所以也没有卫道士哭闹著向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事,为了给天下人一个交代,唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是听从妹妹玉真公主的建议,打着孝顺的旗号,下诏令她出家做女道士,说是要为自己的母亲窦太后荐福,并赐道号“太真”,让杨玉环搬出寿王府,住太真宫。这样做也是为避人耳目,方便他们偷情。好不容易熬过五年,玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”,为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃,紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里,并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聪明,善解人意,简直就是皇上的贴心“小棉袄”,玄宗自然极为喜欢。不久,杨玉环便专宠后宫,使得“六宫粉黛......
中国四大美女分别是谁
中国古代“四大美女”:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事。西施,名夷光,春秋时期越国人,出生于浙江诸暨苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一,又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越。西施根据传说在吴亡后和心爱的人范蠡驾扁舟,入太湖,不知所终;还有一种说法是吴亡后被沉溺于江中,其实由于史书没有明确记载,西施的归宿也只好千古存疑了。但人们普遍流传的版本更倾向于前者,那么,西施无疑是四大美女中最幸福的一位。王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴. 公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。杨玉环号太真,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州(今广西玉林容县),出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。天宝十五载,安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在马嵬驿死于乱军之中。
中国四大美女中谁最漂亮?
四大美女皆有缺陷。正所谓“金无足赤,人无完人。” 所以她们的美丽程度也是无法比较的。 西施:大脚。素有“沉鱼”之誉的西施虽然美丽,但是脚却比一般人大,于是她想方设法地掩盖这个缺点,因为她喜欢跳舞,所以她经常穿长裙,又为自己特制了一双木屐,结果因为鞋子高了一块,不但看不出来脚大,还因为走路时左右摇摆,加之长裙飘飘,反而格外地突出了娉婷身材,翩翩风姿 王昭君:削肩。让“落雁”为之惊叹的昭君容貌出众,但是肩膀有点窄小,正好安排她出塞,于是她就经常披着毛皮制的斗篷,由于皮毛的蓬松,不但使她的削肩得到了隐藏,还因为雪白的围领和鲜红的斗篷衬托,反而更映得她五官秀美,眉目如画 貂婵:耳小。传闻能够“闭月”的貂婵顺利地实行了美人计,是因为她天生丽质,但是她耳朵极小,特别是耳垂,几乎无肉,未免难看。于是她就从耳环上弥补,经常戴那些镶有独粒大宝石的圆形耳环,不但看不出耳朵的缺陷,反而是细耳碧环,愈显俏丽 杨贵妃:狐臭。号称有“羞花”之美的杨玉环其实体味浓重,所以她特别喜欢沐浴——“春寒赐浴华清池”,传下了千古美名。不过她经常洗澡是因为狐臭的缘故,常洗自然会减轻很多味道,而且她还喜欢鲜花,更经常佩戴香囊,因此不但不会令人闻到刺鼻的气味,反而行动处香风飘拂,嗅之欲醉
古代四大美女中 沉鱼落雁闭月羞花分别指的是谁?
沉鱼指西施,落雁指王昭君,闭月指貂蝉,羞花指杨玉环。
中国古代四大美女分别是谁?谁又最漂亮?
1、春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。 2、三国时汉献帝的大臣司徒王允的养女貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面。因此貂婵也就被人们称为“闭月”了。 3、汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此昭君就得来“落雁” 的代称。 4、唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季。想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,声泪俱下地对着盛开的花说:“花呀花!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”她刚一摸花,花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号由此得来。
中国四大美女有谁
你好。关于中国四大美女,有以下两种说法。

一、古代四大美女

1、西施:被誉为“沉鱼”。

2、貂蝉:被誉为“闭月”。

3、王昭君:被誉为“落雁”。

4、杨玉环:被誉为“羞花”。

二、历史上的四大美女

1、陈圆圆,原姓邢,名沅,字畹芬。被明将吴三桂收为妾。李自成军攻克北京,曾被俘。吴三桂引清兵入关,又归三桂,随至云南。“三藩”乱平,自缢死。

2、虞姬,名虞。嫁与项羽为妾,经常随项羽出征。楚汉之战,项羽困于垓下,兵孤粮尽,夜闻四面楚歌,以为楚地尽失。项羽在饮酒中,对着虞姬唱起悲壮的《垓下歌》,虞姬为楚霸王起舞。歌罢,拔剑自刎,死后葬于垓下,今安徽灵县东南有虞姬坟。宋词词牌《虞美人》就得名于虞姬。

3、赵飞燕,原名宜主,长安人,赵临的女儿,汉成帝刘骜的皇后,能歌善舞,体态纤美,轻盈如燕,相传其能在掌中起舞,故称“飞燕”。成帝时入宫,为婕妤,后立为皇后。平帝即位后,被废为庶人,自杀而亡。唐代大诗耽李白有“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。”之绝句。

4、武则天,名曌,唐高宗李治皇后,后改国号武周,定都洛阳,成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。
中国古代四大美女分别是那里人?沉鱼,落雁,闭月,羞花,分别指的是谁?
西施--沉鱼 昭君--落雁 貂禅--闭月 玉环--羞花
四大美女分别是哪人
中国古代四大美女指的是中国古代的西施,貂蝉,王昭君和杨玉环。

西施:

西施是春秋战国越国人,今江浙一带,如今的西施故里在浙江的诸暨,然根据史实是有一点差距的。

春秋战国时期,萧山尚未建县,当时西施故里苎萝村属于诸暨管辖,西施是临浦人,但从历史与文化的角度她也是诸暨(此诸暨已非今诸暨)人。诸暨利用西施搞旅游、文化产业,大家都可以理解,确实西施生长的地方与诸暨有着千丝万缕的关联,但真正西施之生长与生活的地方绝非现在的诸暨城南,而是萧山临浦苎萝村(历史上称作苎萝乡西施里)。

貂蝉:

貂蝉生于何方?一说临洮,一说米脂,一说忻州。

临洮之说源于《三国志平话》,貂蝉向王允自我介绍:贱妾本姓任,家长是吕布,自临洮关相失……;米脂故里说则因陕北谚谣曰:米脂的婆姨绥德的汉;貂蝉是忻州木芝村人抚然更有说服力,在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中,貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字红昌,因汉灵帝刷选宫女,将您孩儿取入宫中,掌貂蝉冠来,因此唤做貂蝉。”忻州民间有云:忻州无好女,定襄无好男,意即自忻州出了貂蝉,定襄出了吕布后,当地风水都被占尽了。除了这些,至今木芝村的老者说,该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑,村中还有墓与庙,还有一条以王允命名的街道等。 白门楼事发后,貂蝉会是怎样的命运呢?有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵,就暗中派人缉拿,貂蝉为绝曹的野心,遂扑剑自杀;一说貂蝉出家为尼,其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》,寿终庵中;一说曹操采纳荀攸之计,为离间桃园三兄弟,而把貂蝉明许关羽,暗应刘备,为绝曹念,关羽杀了貂蝉;还有一说是,关羽把貂蝉送回了木耳村(今木芝村),貂蝉一直未嫁,所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂,还在后殿供奉了关公。前些时候又添新闻,成都北郊一位曾姓老人曾捡得一块碑,碑文曰:貂蝉,王允歌姬也,是因董卓猖獗,为国捐躯……随炎帝入蜀,葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……按此说,貂蝉极有可能流落于蜀中而了结残生。

王昭君:

王昭君出生在著名的长江三峡中,一个叫秭归的地方,根据记载,王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。这里江水湍急,日夜咆哮,两岸悬崖峭壁,怪石磷峋,战国时这里曾出过一位著名人物,那就是屈原。

杨玉环:

杨贵妃的籍贯问题,史学界历来众说不一,但从有关史料来看,考证为容县籍的依据较为充分。其中最具权威的根据是《全唐文》许子真所写的《容州普宁县杨妃碑记》,碑记中称:“杨妃,容州杨冲人也,离城一十里,小名玉娘……”容州杨冲,即今容县十里乡杨外村。许子 真在唐天宝年间任四门助教,与贵妃是同时代的人物,熟悉她的身世,他所写的碑记,应具有较高的真实性。

PS:

四大美女的由来

春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。

汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称.

三国时汉献帝的大臣司徒王允的......
四大美女都是谁?
西施,或称先施,别名夷光,亦称西子。姓施。曾被越王派去魅惑吴王,使其忘政,进而败于越国。于四大美人中号称“沉鱼”

貂蝉,民间传说四大美女之一,正史无其记载。据民间传说,其原名乃仟红昌。于《三国演义》中登场,献身于吕布与其义父董卓,致使吕布怒杀董卓,除一大害。后人称此为连环计。于四大美人中号称“闭月”

杨玉环,即杨贵妃。白居易《长恨歌》“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”描述的正是杨贵妃,由此可见她有多美。又被称为“唐朝第一美人”,此后千余年无出其右者。于四大埂人中号称“羞花”

王昭君,名嫱,字昭君,乳名皓月,又称明妃。传说昭君为国献身,远赴塞外之时因心情悲伤而于马上抚琴,天上大雁闻其琴声,又为其美艳所动,竟忘记摆动翅膀而坠地。于四大美人中号称“落雁”
中国四大美女都是谁?
四大美女与沉鱼、落雁、闭月、羞花的故事:  1、春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。  2、汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称。  3、三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了。  4、唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才 有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。  中国古代四大美女  1、貂蝉拜月  貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。  吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉禒并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。  京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。  2、昭君出塞  汉宣帝时匈奴贵族争夺权力,势渐衰落,五个单于分立,互相攻打不休。其中呼韩邪单于,被他的哥哥郅支(郅音zhi)单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好,亲自朝见汉宣帝。  呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于,汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他,为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了,派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候,匈奴正缺少粮食,汉朝还送去三万四千斛粮食。  呼韩邪单于十分感激,一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了,也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后,他的儿子刘 (音shi)即位,就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国,杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居,杀郅支单于。郅支单于一死,呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年,呼韩邪单于再一次到长安,要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲,都得挑个公主或者宗室的女儿。这回,汉元帝决定挑个宫女给他,他吩咐人到后宫去传话:"谁愿意到匈奴去的,皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的,她们一进了皇宫,就像鸟......

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