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南京南京好看吗

谁看了《南京南京 》有什么想说的吗?
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电影《南京!南京!》号称立意清新、视角独特、场面宏大、制作精良、极具震撼力,是“史诗般”的作品。在这种宣传下,让人觉得似乎不看这部电影就不算是真正的中国人。可是,看了这部电影之后,倒不得不怀疑大导演陆川的行为,倒不得不问陆川:你究竟是在爱国,还是在卖国? 一问陆川:中国军人的反抗在哪里?影片刚开始就在刻意营造一种不可言状的恐怖,故意制造国军的“火拼”,却没有真正展示当时中国军人的抵抗。终于,在“火拼”之后,出现了刘烨饰演的军人的抵抗,然而,作为整部电影中镜头最多的“抵抗军人”,刘烨却以乖乖地走进 “屠宰场”的结局而消失!影片中更最让人恶心的是,那个胖乎乎的“军人”明知姜老师已违反日军“每个妇女只能认领一个男人”的规矩救了数人,还在那里不断大喊“姜老师!救我”,结果把姜老师这位杰出的女性推向死亡……陆川,难道这就是你所谓的新视角?难道这就是你心中的中国军人?难道这就是你眼中的抵抗?你怎么不表现在乌龙山边日军第十三师团山田支队的屠杀场,过万余名被围中国人在日军机枪开火一刹那集体冲击敌军的行为?你怎么不重现12月14 日黄昏至深夜,部分中国士兵放火烧毁了日军缴获的煤炭仓库的场景?你怎么不展示25 日深夜,一批中国士兵袭击了日军军官宿舍,杀伤了12名日本军官的情景? 二问陆川:你究竟是不是中国人?不要以为这话说得过分!一点都不过分!整部电影,你都是以日本军官角川的视角来拍摄,请问:难道就没有其他视角刻意记述整个历史?作为一个中国人,你能用所谓日本军官的眼光来看待这段历史?不可否认,战后也确有良心发现者如东史郎,可就是这个东史郎当时在南京也是杀人、强奸,无恶不作。更不可否认否认的是当时杀向南京的日本军队是一群史上最残暴的野兽,这才是本质!然而,陆川,你又在展示什么?你在着力表现日本兵角川慌乱中向壁橱开枪,打死几个中国妇女后连声喊“对不起,不是故意的”;你在展示角川将儿童战俘小豆子和姜老师救下的那个胖战俘放生后,因不能承受内心的痛苦和煎熬而开枪自杀;你甚至在展示日军为阵亡将士举行规模宏大祭奠的“亡灵舞”,难道你认为那些人不是战争罪犯?难道你认为日军是值得同情的?难道你认为“靖国神社”是正确的?难道你不认为这些人是整个中华民族的罪人? 三问陆川:你在否定“慰安妇”吗?表面上看陆川表现了鬼子对中国妇女的滔天大罪,但是,深究一下,陆川不但没有真正拍摄出鬼子的罪恶行径,反而在否定中国被迫沦为“慰安妇”的妇女!整部电影,陆川仅仅是在刻意展示了一个日本“慰安妇”的可怜,而且是从鬼子的视角来展示这种所谓的可怜!难道陆川你就没有想到日本近年来都在否定曾经的“慰安妇”?难道你就没有想过中国“慰安妇”在日本打官司的遭遇?难道你是在帮某些人否定中国“慰安妇”的存在?四问陆川:你认为中国人是懦弱的吗?似乎整部电影都是在中国百姓的懦弱,以至于出现了日本军队扫荡完南京城里的中国士兵后,几个日本鬼子不经意间闯入一座大教堂,没想到里面竟有成千上万的中国百姓,在鬼子兵不知所措且紧慌得哆嗦的时候,中国人却全被吓傻,成千上万的中国人向区区几个鬼子兵举手投降……呜呼!这是什么样的情景!也许历史上真有这种事,但中国人能这样表现这段历史吗?你这样表现,究竟想干什么? 一位网友曾说:“当年日本鬼子在南京杀死30万中国人,今年的电影《南京!南京!》会气死30万中国人。”陆川,难道你不觉得内心有愧吗?难道你不觉得你对不起全体中国人?

南京南京的影评
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南京南京的影评

《南京南京》是一部由中国导演陆川执导的反映南京大屠杀的战争题材电影。影片主要讲述了1937年日军进攻南京后,中国士兵和百姓在生死存亡的考验中,勇敢地抗击外敌和保护自己家园的故事。 首先,影片的拍摄手法非常出色。陆川运用了许多高超的拍摄技巧,如长镜头、跟踪镜头等,使得影片更加具有感染力和震撼力。同时,影片使用了大量的真实历史档案和新闻片段,使得影片更加真实,观众更加能够深刻地感受到当时南京大屠杀的惨痛历史。 其次,影片的演员表现也非常出色。影片中的主演包括刘烨、方中信、陈道明等优秀的演员,他们都将角色演绎得淋漓尽致,充分展现了中国人民在惨痛历史面前的坚强与勇气。尤其是刘烨饰演的阎肃,在影片中的表现尤为突出,他用细腻而深刻的表演,成功地刻画出了一个深受战争创伤的人物形象。 最后,影片所传达的主题也非常深刻。影片中通过许多鲜活的人物形象,呈现了人性在极端环境下的真实面貌,反映了生命和人性的尊严。同时,影片中揭示了日军在南京大屠杀中的暴行,让观众更加深刻地认识到了历史的惨痛和珍视和平的重要性。 综上所述,陆川导演的《南京南京》是一部非常优秀的战争题材电影,它通过深入的历史研究和精湛的电影技艺,成功地传达了生命和人性的尊严,同时也让观众更加深刻地认识到了历史的惨痛和珍视和平的重要性。

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南京南京的影评

南京大屠杀是中国人心中永远的痛,我想这种感觉跟现在犹太人回望二战集中营毒气室的感觉还不一样,除了悲愤,更多的是屈辱,毕竟这是一国之都,没有经过像样的抵抗就轻言放弃,任自己的子民变成魔鬼刀俎下的鱼肉,对于一个 *** 来说,是不可原谅的。 《南京!南京!》从一开篇就真实地让我体会到了那个 *** 在狼群的末日危城里弥漫着的恐惧和绝望,被炮弹蹂躏的千年古城墙,弃守的军队踩踏着同胞的尸体溃败,这种恐惧和绝望自始至终地攫取着我,从放弃抵抗到寻求庇护到任人宰割,我看到的是一个不设防的城市面对豺狼的正面 *** 。 那轰然倒地的中山像与后来日军占领南京仪式上的祭祀舞蹈形成锋利的对比,失去了民主民生民权信仰恩泽的南京,在她 *** 的躯体上只有一群野兽在蛇行,这个场面带给人强烈的视听震撼,前面剧情中有几次日军练习跳舞的情节,到这里才知道那并非闲笔,所有的摧毁都是预谋和准备好的,而且,可能一直到今天,他们一直在准备。 (如果抛开政治因素和民族情绪,跳舞这场戏真的很精彩,观赏性极高,那两个日本鼓手太牛NB了!) 《南京!南京!》很大胆的一点是,陆川没有按惯例用一条贯穿的个人命运情节线来组织全片,而且用的是一个参战的日本兵角川的视角来审视和判断所发生的一切。 我徒劳地等待着男女主角命运的交集,但刘烨扮演的演员表上的男一号,中国军官陆剑雄在影片三分之一处就死了,而这时高圆圆和范伟所扮演人物的故事还没有真正展开,所以这部影片中没有真正意义上的男女主角,这里的主角只有一个,那就是这座沦陷的城市。 这样做的结果是影片的纪实色彩大大增强,但却部分剥夺了观众的观影 *** ,因为这里没有真正意义上的情节 *** ,节奏缺乏变化,两个小时郁结在观众心中的压抑和绝望没有得到有效的释放,以至于到后来因感官疲惫而产生了一丝麻木,从而削弱了影片本应具有的感染力。 不过这是见仁见智的事情,据说现在的故事格局是经过几番修改最后形成的,如果能接受这种叙事模式,虽然看下来有点累,但也很过瘾。 而影片中有几处人为设置的败笔不得不说,一个是在中国被俘军队在接受屠杀时爆发出的口号,这一点我在任何史料中都没看到过有这样的记载,这应该是导演借人物之口想要传达给观众的情绪了,但在这里让人一下子就跳出影片的情境了,让我觉得很别扭。 还有就是影片的结尾,出现了剧中出现人物的生卒年,我们都知道这些剧中人是虚构的,就算是有原型也不是原名了,而这样的罗列太莫名其妙了,也许只为了最后出现的那行字:“小豆子,一直到现在还活着。”这个小豆子是最后被角川释放的两名幸存者之一,也许导演是想借这样的设计来表现中华民族生生不息的生命力,但这样的设计实在是太刻意了,即使要传达这样的意义也应该用更电影化的手法来表现,很多人都还记得《辛德勒的名单》中的那一缕烛光和那个小女孩在黑白影像中的那一抹红色吧? 其实这样沉重叙事力求真实还原历史的电影很忌讳的一点就是导演替观众去思考,很直白地把导演意图强加在观众身上,还有一点就是人为地拔高人物。 范伟扮演的唐先生是这部影片中塑造最丰满的一个角色,千方百计小心翼翼委曲求全,只为保护家人性命,甚至不惜与魔鬼交易,但我实在是看不出他有什么理由和动机最后主动放弃生存的机会,至少影片中没有给出充分的理由,也正由于此,他与妻子生离死别的一场戏尽管范伟和秦岚的表演都很落力,但依旧感染不了我。 还有就是角川这个轴心人物,我可以理解导演在这个人物身上赋予一些人性的光辉,其实这个人物前面的举动都符合逻辑,包括他与日本慰安妇百合子的交往,对高圆圆扮演的姜淑云的敬仰和成全,甚至到他放走了两名战俘,都可以视为是给为了救这两人而死的姜淑云一个交代,但让他以自杀来为自己亲历的这场屠杀谢罪有点过了,据我所知这样的事情并非没有,但电影本身并没有给我充分的说服力,我觉得这都是创作者在揠苗助长地拔高人物。 因此我觉得由于上述缺陷,《南京!南京!》很难被称为是一部伟大的电影,但说它是一部优秀的具有较强艺术性的商业电影,则一点不为过,尤其是在技术层面上,陆川已经在尽可能的程度上做到最好了。 首先在置景服装道具上,基本上无懈可击。 我看到了事先被反复炒作的剧组在天津和长春复原的南京城,残垣断壁,遍地瓦砾,极具质感,昔日繁华的六朝古都已经成为真正的人间地狱。 陆川曾反复强调这是一部战争电影,但这部电影中真正的战争场面也就那么十几分钟,但就是这十几分钟的巷战也已经全面超越中国以前战争电影的拍摄水准了,凌厉的剪辑、逼真的声效、一丝不苟的场面调度、灵活走位的斯坦尼康,将人物的反应、动机、战术交代得清清楚楚,而且最终呈现效果异常的惨烈。 为了追求忠实记录的真实效果,片中大量运用长镜头,其中最典型的一场应该是唐先生被处决一场,从点烟、交谈、枪杀、补枪一气呵成,到最后两名日本人在前景说话,后景一直是半吊着的已经死亡的唐先生,绝佳的构图,而且我们知道后景中一直低垂着的是范伟而不是替身,因为镜头没有换过。 后面姜淑云之死也是同样效果。 在那个命贱如蝼蚁的时期,影片中所有的死亡表现得都很干脆,没有任何的拖泥带水,一条生命被剥夺,就是这么轻易,轻易得让人心惊。 群众演员的表现是考量一部大场面电影很重要的一个指标,即使是《投名状》、《赤壁》这样的超级制作,群众演员穿帮的场面也比比皆是,有的还很严重(尤其是《投名状》)。 在《南京!南京!》中,人海场面有多处,我只发现了一个群众演员笑场的穿帮镜头。 小股日军误入小教堂一场戏,是将观众彻底拉入影片设置的绝望深渊的开始。 数千中国人面对几个惊慌失措的日本军人举起双手,其实这几千人一拥而上这几个日本兵都能给活活踩死,但他们没有,他们选择屈服,这是一个丧失的反抗意识等待宰割的城市,这里的群众演员表现出来的木然很到位,配合影片情境,我们可以感受到他们心里的恐惧和茫然(典型的库里肖夫实验效应),可以说陆川对大场面的掌控能力还是很令人赞叹的。 应该说看这样的电影人人都应该是做好了一定的心理准备的,但看过之后依旧会有难以释怀的压抑。 我觉得这部电影可贵的地方不是在于一味谴责侵略者的残暴和 *** ,它在试图在更深的层次上探讨我们为什么会遭受这样的一场劫难。 影片真正让我动容的有两个地方,一个是拉贝离开南京时面对难民们的下跪,尽管影片已经弱化了拉贝在这场屠杀中对中国人的救世主色彩,但他使得20万人幸免于难毕竟是事实,对于一个已经完全丧失自保能力,仅靠求生本能苟延着寻找救命稻草的群体来说,值得反思的东西更多。 所以最后日本人的祭祀之舞才会给我那么大的冲击力,那种阳刚、那种秩序、那种虔诚,都是当时的中国人所不具备的。 这里就说到另一个让我感动的场面,这名为了换取过冬物资带头去充当慰安妇、并最后被日本人蹂躏至死的 *** ,至少她在用自己的血肉之躯去保护自己的城市和人民。 也许会有人看完《南京!南京!》后会谴责这电影如何美化了日本人,但现在单纯地用民族主义情绪去解读那一场屠杀应该是远远不够的,屠城的事不止日本人干过,真正的国耻不仅仅是别人强加于自己身上的伤害,还有这个民族无法保护自己、面对屠刀只能丧失血性地正面 *** 的羸弱。

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